* Le massage ayurvédique s'appuie sur les principes de base de la médecine traditionnelle multimillénaire indienne appelée Ayurvéda ou "connaissance de la vie".

    * Le massage ayurvédique ABHYANGA est un massage complet, à la fois doux et tonique, relaxant et énergétique.
Il a pour but d'améliorer la circulation sanguine, d'assouplir la peau et la musculature, de soulager les douleurs des jambes et du dos, mais surtout de vous détendre, de vous relaxer et de vous libérer du stress quotidien, mais également de pénétrer son être profond par le travail méditatif sur les chakras (carrefours d'énergie).

    * Le massage ayurvédique ABHYANGA permet grâce à sa technique de détendre et de relaxer en purifiant le corps, en facilitant la circulation des énergies, en éliminant les tensions et fatigues, il contribue à la relaxation du corps, à l'harmonie, à l'épanouissement de l'être .Il est pratiqué de préférence au sol avec une application d'huile chaude sur le corps, choisie pour vous en fonction de votre constitution et du besoin du moment. Le massage ayurvédique stimule nos différents points énergétiques appelés Marmas et parallèlement les différents éléments de notre corps: l'ether, l'air,, le feu, l'eau et la terre, organisés selon trois constitution ou "doshas": VATA (systèmes nerveux et hormonal), PITTA (systèmes digestif et enzymatique) et KAPHA (fluides).

    * Si vous êtes interressé par un massage, je pratique dans le 17° et je me déplace à votre domicile sur Paris et la proche banlieue.

Vous en avez assez d'utiliser des crèmes pour rendre vos jambes plus légères ?
Essayez le pagatchampi ! Un massage original qui se pratique sans huile et s'effectue en « pression / relâchement » .
« paga » signifie jambes et « tchampi » massage, le pagatchampi est donc un massage des jambes ! Ni huile, ni poudre, seules les mains du masseur prennent soin de vous. Il est particulièrement efficace pour soulager les jambes lourdes.
Vous êtes allongé sur le dos, pendant environ une heure (la durée peut être moindre si le pagatchampi est associé à d'autres soins), le masseur procède par petites pressions sur votre jambe entière : des pieds jusqu'à la hanche. Il vous fait prendre plusieurs positions en plaçant votre pied sur votre malléole,  puis sur votre genou, sur votre cuisse, au niveau des adducteurs...En vous massant ainsi, votre circulation sanguine est améliorée. Le masseur touche également des méridiens ou circuits d'énergie. Vous ressortez apaisée, détendue et les jambes plus légères.
Conseillé en cas de fatigue chronique et pour les personnes qui travaillent beaucoup sur le plan intellectuel, ce massage fait descendre l’énergie dans le bas du corps. Ce massage est également excellent pour les personnes souffrant de douleurs articulaires, arthrose et arthrites. Selon l'ayurvéda, il aide à éliminer apana vayu la principale cause de ces maux.
Ce massage des jambes, a une grande influence sur tout le corps, car il touche plusieurs méridiens (vésicule biliaire, estomac, rate, foie, reins, intestin grêle et vessie) par simple changement de position de la jambe.

C'est un massage est pratiqué sur une personne habillée.

 LA THEORIE DES 5 ELEMENTS OU “MAHABHUTA”

Dans la vision holistique de l’ ayurveda, l'être humain constitue un modèle à l’image de l'univers en relation étroite avec la nature. Tout ce qui existe dans l'univers est composé de cinq grands éléments et leurs propriétés sont essentielles pour comprendre l'harmonie ou le déséquilibre dans le corps humain. Ils représentent cinq états d’énergies différentes, l’ ayurveda considérant toute existence comme une manifestation d’énergie (E=MC2). Chaque élément possède des qualités qui lui sont propre et est associé à des éléments grossiers, des fonctions et organes spécifiques.


L 'Ether est l'espace grâce auquel tout est délimité donc, existe. L'espace nous aide à distinguer une chose d'une autre. Comme l'espace sépare les corps célestes à des distances de millions de kilomètres, nos atomes sont chargés de particules à 0.99% de vide.
L'éther est subtil, il est assimilé à l’espace ou simplement à la distance qui sépare la matière.Il est associé à l’ouïe et est perçu par l’ oreille.

L'Air est composé de gaz mobiles et dynamiques. On ne voit pas le vent, mais on le sent comme pendant un typhon. Nous sentons l'air pénétrer notre gorge et nos poumons et l'air, dans le corps, est la base de tous les transferts d'énergie.
L'air est gazeux, impalpable sans forme. Il est léger, clair, sec, mobile, rugueux et se disperse.Il est associé au toucher et est perçu par la peau.

Le Feu a le pouvoir de transformation. La chaleur du soleil fait fondre la glace, ce qui provoque de la vapeur. Le feu fournit l'énergie à l'eau et au cycle des saisons. C'est le feu, qui dans notre corps combine les atomes et les molécules ensemble, qui convertit ce que nous mangeons en graisse, en muscles et transforme la nourriture en énergie, qui crée les impulsions nerveuses, les sentiments et les pensées.
Le feu est sans substance, il a pour qualité la chaleur, la légèreté, la sécheresse, la liquidité et est tranchant. Il est associé à la vue et est perçu par l’ oeil.

L'Eau caractérise le changement comme le montre la nature dans le cycle de l'eau, évaporation/nuages/condensation/pluie. Notre sang et notre lymphe sont des fluides qui éliminent les déchets hors du corps, régulent la température dans le corps.
L'eau est liqude, froide, douce, instable et n’a pas de forme propre. Elle est associé au goût et est perçu par la bouche

La Terre représente la solidité de la matière, la stabilité, la fixité et la rigidité comme les rochers. Dans notre corps, cette structure solide se trouve dans les os, les cellules et les tissus.
La Terre est un élément stable, lourd et solides. Elle est associé à l’odorat et est perçu par le nez.

On peut noter que chaque élément représente une forme d’ énergie allant du plus subtil au plus solide :
L’ énergie se manifeste tout d’abord de manière très subtil sous forme éthérique, c’est l’espace, le cosmos ou AKASHA.
En se condensant l’ énergie se disperse pour donner l’ air ou VAYU.
En se condensant un peu plus, l’ énergie devient feu ou AGNI, c’est l’ énergie de la lumière, visible mais encore intangible.
Le feu provoque la condensation et l’ élément eau ou APAS. On arrive alors à un élément visible, palpable mais qui n’a pas encore de forme propre.
En se solidifiant, l’ énergie devient stable structurée en forme précise et rigide. Elle forme l’élément terre ou PRITIVI.

Ces cinq éléments sont présents partout dans la nature en des proportions infiniment variées. Ils sont en constant changement et interagissent entre eux pour formé la vie.